ИСТОРИЯ ОДНОГО НАРОДА. БЕСЕРМЯНЕ
20.07.2026
Бесермяне — малочисленный финно-угорский народ, который с древних времён проживает в Удмуртии. По данным переписи 2020 года, их численность составляет 2036 человек (по данным 2010 года — 2101). Они компактно расселены в 41 деревне на северо-западе Удмуртии, из которых 10 можно назвать мононациональными. Небольшие группы бесермян живут также в Пермском крае и Кировской области.
Происхождение бесермян до сих пор остаётся загадкой. Учёные активно спорят, и среди основных версий выделяются две:
- Бесермяне произошли от удмуртизированных турок, населяющих территорию современной Удмуртии
- Бесермяне — потомки тюркизированных удмуртов
Название «бесермяне» имеет турецкие корни и в переводе означает «чужак», «чужестранец». По одной из версий, это слово переводится как «мусульманин» и могло быть перенято у соседей-тюрков. Интересно, что в советский период бесермян не выделяли как отдельную национальность и относили к удмуртам. Лишь в 1992 году этносу вернули историческое имя.
Бесермяне говорят на особом наречии (диалекте) удмуртского языка. Фонетически просматривается связь с южными удмуртами, а морфологически — схожесть с северными диалектами.
Бесермянский диалект не преподаётся в школах, молодёжь уезжает из родных краёв и забывает язык. Но старожилы чтят родной язык и надеются, что преподавание в школах спасёт его от полного исчезновения.
Большинство бесермян — приверженцы православия с элементами ислама. В древности их верования были тесно связаны с мифами — они верили в божество Инамара, а разные пространства имели своих хозяев:
Коркакузё — хозяин дома. Ему приносили в жертву гуся, чтобы он защитил всех птиц и сохранил их приплод
Вукузё — повелитель воды. В жертву на Покров также приносили гусей
Нюлес бабам — лесной хозяин. Особенно опасным считался в полдень (превращался в вихри и сильные ветры). Имя Нюлес запрещалось произносить вслух!
Межамумы — владел полями. Чтобы задобрить его, в пашне закапывали яйцо, а после сбора урожая на поле приносили барана
Главное достояние бесермян — их песни. Стиль пения называется крезь. Он характеризуется особенными мотивами и интонациями. У каждой женщины своя партия, но песня сливается в единую мелодию.
Традиционный рацион — хлеб «нянь» , шаньги, пироги, супы и каши. Мясо едят по праздникам. Свинина у бесермян была под запретом до начала XX века и во многом остаётся табу и сегодня. Едят больше конину и птицу.
Традиционные блюда:
Перепечи — пресные ватрушки с мясом
Курлой — колбаса из конины
Сур — пиво
Национальный костюм
Женщины носили рубахи-туники с аппликацией на рукавах и груди, подол украшала широкая оборка. Любимые цвета — синий, красный, оранжевый. Под туникой — широкие штаны до щиколоток. Девушки обязательно носили шапочку, украшенную монетками, ракушками и бисером. Замужние женщины покрывали голову белыми полотенцами.
Мужской костюм очень похож на удмуртский — домотканая пестрядь и сукно. По характерным деталям можно было определить возраст и статус человека.
«Музыкальные инструменты народов Удмуртии».
Найдите аудиозаписи звучания бесермянской волынки быз или колотушки чолпан (или аналогичных инструментов). Обсудите с детьми, чем отличается звучание этих инструментов от привычных. Предложите «изобрести» свой музыкальный инструмент из подручных материалов и устроить «концерт». Это развивает творческое мышление и интерес к музыкальной культуре народов.
Источник: Народы России: Атлас культур и религий/ А. П. Притворов; под ред. В. А. Тишков, А. В. Журавский [и др.]. - Москва, 2008.
Просмотров всего: , сегодня:
Дата создания: 16.07.2026
Дата обновления: 16.07.2026
Дата публикации: 20.07.2026